aSioux Dakota Mdewakantons

 

 

tribu des Mdewakanton 

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Mdewakantonwan (actuellement prononcé Bdewákhathuŋwaŋ,  aussi M'DAY-wah-kahn-tahn ) Ils sont l'un des sous-tribus de la Isanti (Santee) Dakota (Sioux). Leur territoire historique est lac des Mille Lacs ,dans le centre du Minnesota,qui dans la langue Dakota a été appelé Mde wakan (mystique/ lac spirituelle). Avec la Wahpekute (Waȟ pékhute-"Shooters parmi les arbres»), ils forment ce qu'on appelle le Conseil Supérieur de la Dakota ou Santee Sioux Isáŋyáthi - " Couteliers ").
 
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Mille Lacs lake  
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Leurs ancêtres Siouan  francophones ont migré vers le nord du Midwest  région de la Caroline du Sud dans les actuels États-Unis; les colons ont appelé le fleuve Santee dans l'actuelle Caroline du Sud à cause d'eux. Au fil des années ils ont migré à travers l'actuel Ohio et dans le Wisconsin . Face à la concurrence de la Chippewa et d'autres de tribus amérindiennes l'Est , les Santee se sont déplacé plus à l'ouest dans Minnesota actuel.

L'origine du terme Santee  a été appliqué uniquement à la Mdewakanton et plus tard  étroitement liée à leurs alliés Wahpekute. (Comme ils étaient  nomades, il n'ont  pas été identifiés par les suffixes de thuŋwaŋ - «colons», ou Towan - "village").  Bientôt les colons européens ont appliqué ce nom à toutes les tribus de la Dakota de l'Est.

 
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site funéraire des amérindiens dans la région des Mille Lacs
 

Leurs ancêtres parlant le Siouan avaient émigré vers le haut Midwest de la région de la Caroline du Sud dans les États-Unis actuels; les colons ont nommé la rivière Santee dans l'actuelle Caroline du Sud après eux.  Au fil des ans, ils ont migré à travers l' Ohio actuel et dans le Wisconsin . Confronté à la concurrence des Chippewas et d'autres tribus amérindiennes orientales , les Santee se sont déplacé plus à l'ouest dans le Minnesota actuel. 

En 1687, Greysolon du Lhut enregistra sa visite au «grand village des Nadouïloux, appelé Izatys»  sur la rive sud-ouest de l' éponyme Mde Wakan (Lac Mystère), maintenant appelé lac Mille Lacs dans le centre nord du Minnesota .

Lac mde wakan

À l'origine le terme Santee a été appliqué seulement au Mdewakanton et plus tard au Wahpekute étroitement lié et allié. (Comme c'était un groupe nomade , il n'était pas identifié par les suffixes de thuŋwaŋ - "colons", ou towan - "village"). Bientôt les colons européens ont appliqué ce nom à toutes les tribus du Dakota oriental.

À l'automne de 1837, le Mdewakantonwan négocié un contrat lucratif avec le gouvernement des États-Unis en vertu de " l'Indian Removal traité », par lequel ils ont été payés près d'un million de dollars pour le reste de leurs terres dans l'ouest du Wisconsin. Parce que le Mdewakantonwan avait déjà abandonné les terres en raison de l'intrusion de la Chippewa et diverses raisons écologiques, ils étaient et vivaient effectivement dans le Minnesota, ils ont reçu un bon paiement pour des terres dont ils ne s'ocucpaient plus


Sept tribus Sioux ont formé une alliance, qu'ils ont appelé Oceti Sakowin ou Očhéthi Sakowin ("Les sept feux du Conseil"), comprenant les quatre tribus de la Dakota (Dakota de l'Est), deux tribus de la Nakota (Dakota Moyen) ainsi que le plus grand groupe, le Lakota (souvent désigné comme Teton, dérivé de Thit ȟ unwan - "habitants des plaines"). Jusqu'à la guerre du Dakota de 1862 dans le Minnesota, le Mdewakanton étaient la principale tribu de Očhéthi Sakowin. Comme conséquence de leur défaite avec les  États-Unis et de lourdes pertes en guerriers en 1862, ils ont perdu leur position de leader dans le Conseil des sept feux en faveur des  puissants Oglala Lakota .

Tribus américaines avec des descendants de Mdewakanton 

Les Mdewakantonwan ne sont plus une seule tribu unifiée. Leurs descendants s'assurent que leurs composantes de Mdewakanton survivent dans leurs communautés respectives. Aux États-Unis , les Mdewakanton survivent avec d'autres bandes Dakota et Yankton-Yanktonai reconnues par le gouvernement fédéral en tant que peuples Dakota :

Dakota du Sud

Crow Creek Sioux Tribe sur la réserve indienne Crow Creek (Mdewakanton, Yankton, certains Lower Yanktonai ou Hunkpatina)

Flandreau Santee Sioux Tribe sur la réserve indienne flandreau (Mdewakanton, Wahpekute, Wahpeton)

Minnesota 

Communauté supérieure des Sioux - Oyate de Pejuhutazizi dans la réserve indienne des Sioux supérieurs ( Pezihutazizi dans le Dakota ) (Sisseton, Wahpeton, Mdewakanton)

Lower Sioux Indian Community sur Lower Sioux Indian Reservation (Réservation Tribal Mdewankanton) (Mdewakanton, Wahpekute)

Shakopee Mdewakanton Sioux Community (également connu sous le nom de: Shakopee Mdewakanton Dakota Community ou Shakopee Tribe ) sur la réserve indienne de Shakopee-Mdewakanton(Mdewakanton, Wahpekute)

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centre culturel de la réserve de Shakopee-Mdewakanton

Communauté indienne des Prairies sur la communauté indienne des Prairies ( Tinta Winta, Dakota) (Mdewakanton, Wahpekute)

Communauté Dakota de Mendota Mdewakanton (La communauté de Mdewakanton seulement, n'est pas reconnue par le gouvernement fédéral, mais elle demande la reconnaissance du ministère de l'Intérieur des États - Unis )

Certains habitants de Mdewakanton au Minnesota vivent parmi les Ojibwés dans la réserve de Mille Lacs sous le nom de Mille Lacs Band de Mdewakanton Dakota , formant l'un des groupes historiques fusionnés pour devenir la bande des Mille Lacs d'Ojibwe .

Nebraska

Nation Santee Sioux (également connue sous le nom de Santee Sioux Tribe du Nebraska ) dans la réserve de Santee Sioux (Mdewakanton, Wahpekute)

Premières nations avec des descendants de Mdewakanton 

Au Canada , les Mdewakanton vivent avec les membres des autres gouvernements de la bande Dakota et Yanktonai en tant que peuples Dakota :

Manitoba 

Nation Dakota de Sioux Valley dans la réserve de la nation Dakota de Sioux Valley et dans la réserve de pêche 62A (Sisseton, Wahpeton, certains Mdewakanton et Wahpekute)

Première nation Birdtail Sioux dans la réserve 57 du ruisseau Birdtail, réserve 57A du foin Birdtail et réserve 62A dans la réserve de pêche (Mdewakanton, Wahpekute et quelques Yanktonai)

Certains peuvent aussi vivre au sein des Premières Nations de l' Ours Blanc , qui se composent principalement de membres des Cris des Plaines , des Saulteux de l'Ouest et de l' Assiniboine .

Tribus historiques du Mdewakanton 

Division Wakpaatonwedan («Ceux qui habitent sur le ruisseau», «Habitants sur le ruisseau», l'une des deux premières divisions du Mdewakanton)

Wakpaatonwedan réel (vécu le long du ruisseau Rice, Minnesota)

Kiyuska («violeurs de coutume», «briseurs de règles», vivait au-dessous du lac Pépin , leur village principal Keoxa était à côté de Winona, Minnesota aujourd'hui ), dirigé par une succession de chefs avec le nom de Wapasha.

  • Oyateshicha
  • Titonwan ou Tintaotonwe («village de la prairie», leur était le plus grand village Mdewakanton, qui était au sud de la rivière Minnesota et à l'est du centre-ville actuel de Shakopee, Minnesota ), dirigée par une succession de chefs avec le nom Shakopee
  • Ohanhanska
  • Tacanhpisapa
  • Anoginajin

Division de Matantonwan («village du grand lac qui se déverse dans un petit», une des deux premières divisions du Mdewakanton, dont les premiers écrivains français parlaient comme d'une puissante tribu associée à Mdewakanton mais ne faisant pas partie de celle-ci)

  • vrai Matantonwan (vécu à l'embouchure de la rivière Minnesota)
  • Pinisha ou Pinichon (vivait au ruisseau Nine Mile sur la rive nord de la rivière Minnesota à environ neuf miles au-dessus de Fort Snelling, nommé d'après le chef Pinisha, "Good Road")
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    Fort Snelling
  • Kaposia ou Kapozha kodozapuwa ( « Ceux qui voyagent avec des charges légères », « bagage léger », leur village était plus proche de Fort Snelling sur le fleuve Mississippi à quelques miles au sud du site de Saint Paul, Minnesota ), dirigé par le célèbre chef Taoyateduta ( Little Crow / Le Petite Corbeau) 
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    Taoyateduta ou Little Crow
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  • Khemnichan ou Weakaote
  • Magayuteshni
  • Mahpiyamaza ou Makhpiyamaza (leur village était dans les années 1850 sur le côté ouest du fleuve Mississippi au-dessus de l'embouchure de Sainte-Croix près du site actuel de Hastings, Minnesota , nommé d'après le chef Makhpiyamaza, "Iron Cloud")
  • Mahpiyawichasta (vivait dans le voisinage de la chaîne des lacs d'aujourd'hui , plus tard établi un village permanent à quelques miles à l'ouest de Fort Snelling sur la rive orientale de Mde Maka Ska / Bde Maka Ska - 'White Earth Lake', plus tard appelé Mde Medoza . les Loons (rebaptisé Lake Calhoun ), la bande a été nommée d'après son chef de guerre Marpiyawicasta , "Man of the Clouds", ou Makh-pois Wechashta , "Cloud Man" )
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    Lake Calhoun
  •  
  • Kheyataotonwe ou Kay-yah-ta Otonwa («Village dont les maisons ont des toits», vraisemblablement identique à un village du même nom du chef Marpiyawicasta , «Man of the Clouds»)
  • Reyata otonwe ou Reyata Otonwa («Les gens qui vivent de la rivière, c'est-à-dire la rivière Minnesota», village au lac Calhoun)
  • Taoapa ou Tewapa (à Eagle Creek)

Seuls les groupes Kiyuska, Pinisha, Reyata Otonwe / Reyata Otonwa et les vrais Matantonwan survivent en tant que groupes organisés aujourd'hui.

 

Chef  Tamaha

Chef Tamaha, c. 1860.
 
Chef Tamaha Chef permanent Moose ou plus communément en tant que chef Tamaha(c. 1776-1864) était un Mdewakanton Dakota .Né près de Winona, dans le Minnesota ,il a perdu un oeil dans un accident étant enfant ila été appelé "Tamaha" ("Un oeil") dans lal angue Dakota, que les Français appelaient  "Le Borgne" ou "One Eye". en Anglais il prit le nom de "Sioux borgne."
 

En 1806 et 1807, Tamaha est devenu un ami de l'armée américaine et du lieutenant Zebulon Pike M. et était l'un des chefs Sioux qui ont soutenu le Etats-Unis dans la guerre de 1812. Il a conservé sa fidélité, même après sa capture par les Britanniques, au cours de laquelle il a refusé de divulguer des informations sur les Américains sous peine de mort (une menace qui s'est avéré être un bluff). En raison de sa loyauté envers l'Amérique, Tamaha a reçu une médaille de la paix et de fidélité par William Clarke. Ces documents peuvent être consultés à la Minnesota History Center. Tamaha effectué ces documents avec lui et ferait payer les gens pour les voir.
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lieutenant Zebulon Pike M.


Tamaha  était connu  comme un puissant orateur et diplomate d'une capacité inhabituelle. Portant sa marque : un chapeau tuyau de poêle , il a réussi à maintenir des relations amicales entre les Blancs et les Indiens . Avant la guerre du Dakota de 1862 chef Tamaha se tenait devant le Corbiau et lui a conseillé de ne pas aller à la guerre contre les Blancs. Ce discours peut être trouvé dans Heroes indiennes et grands chefs de Charles Eastman.Tamaha n'est pas mort en 1860, il est mort en 1864 à l'âge de 85 ans après la guerre du Dakota à Wabasha, Minnesota.

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Date de dernière mise à jour : 23/01/2018