Les Cris

 


 

                         

 

Les Cris

Ils étaient 5 000 en 1812, et 20 000 à la fin du XIXe siècle

Cris de l'Ontario
En Ontario, les communautés cries sont les suivantes : Attawapiskat, Bearskin Lake,Chapleau, Constance Lake (Calstock), Deer Lake, FlyingPost (Nipigon), Fort Albany, Fort Severn, Kasaqbonika, Kingfisher Lake, Lansdowne House (PickleLake), Mac Dowell Lake (Red Lake),Matachewan,Missanabie (GardenRiver), Mocreebec, Moose Factory, Moosonee, NewPost (Cochrane), Weagamow Lake (North Caribou), Northwest Angle (Kenora), Sachigo, Wahgoshig (Mayheson), Wawakapewin (LongDog), Webequie et Weenusk (Peawanuk).

 

 Attawapiskat Bearskin lake Chapleau 
 Attawapiskat Bearskin Lake Chapleau
 Constance lake Deer lake  Flying post nipigon 
Constance Lake Deer Lake Flying Post (Nipihon)
Fort albany ontario 1886  Fort severn Header 
Fort Albany Fort Severn  Kasaqbonika
Kingfisher bay  Lansdowne house  Mac dowell lake 
Kingfisher Lake Lansdowne House (PickleLake) Mac Dowell Lake (Red Lake)
Matachewan Missanabie ontario 1897 Mocreebec
Matachewan Missanabie (Garden River) Mocreebec
Mose factory Moosonee 1 Cochrane
Moose Factory Moosonee NewPost (Cochrane)
Weagamow Kenora 240px wahgoshig fn
Weagamow Lake (north Caribou) Northwest Agle (Kenora) Wahgoshig (Mayheson)
Wawakapewin Webequie mining matters camp community dsc00407 Kh
Wawakapewin (LongDog) Webequie Weenusk (Peawanuk)

 

Les Cris de Baie James

Le gouvernement régional d'Eeyou Istchee Baie-James (Cri : Eenou Chishaauchimaau, anglais : Eeyou Istchee James Bay Regional Government) est le seul gouvernement régional du Québec. Le conseil est composé de 22 sièges partagés en parts égales entre les représentants des territoires d'Eeyou Istchee et ceux de la Jamésie. Ce gouvernement exerce « les compétences, les fonctions et les pouvoirs conférés à une municipalité locale, à une municipalité régionale de comté, à une conférence régionale des élus et à une commission régionale sur les ressources naturelles et le territoire »

Il a été constitué le 31 décembre 2013 et succède à la municipalité de Baie-James et l'Administration régionale crie. La première séance s'est tenue le 21 janvier 2014 à Waskaganish, dans le Nord-du-Québec. À cette occasion, Manon Cyr, la mairesse de Chibougamau, a été désignée comme première présidente du Gouvernement régional, pour un mandat de deux ans.

Composition actuelle du Gouvernement régional
membres issus de la Jamésie

 

 Cyr

 Manon Cyr
Présidente du guvernement et Cheffe
de Chibougamau

 

 

Serge drolet   Daniel bergeron Jerry poirier 
Serge Drolet Conseiller de Chibougamau Daniel Bergeron Conseiller de Chigougamau Jerrry Poirier Conseiller de Chibougamau

 

 Rene dube Steve gamache maire de chapais  Alain poirier maire de lebel sur quevillon  Andre elliott president de villebois 
René Dubé Maire de Matagami Steve Gamache Maire de Chapais Alain Poirier Maire de Lebel-sur-Quévillon André Eliott Président de Villebois

 

 Normand lacour president de radisson Cecile philipon presidente de valcanton  Fr bouchard cons lebel sur quevillon 
Normand Lacour Président de Radisson Cécile Philipon présidente de Valcanton François Bouchard Conseiller de Lebel-sur-Quévillon

 

Membres issus d'Eeyou Istchee

 

 Matthew coon come 0 Rodney mark 
Matthew Coon Come grand chef des Cris Vice président Rodney Mark Vice-Président et Grand Chef

 

 Stanley george chef de whapmagoostui Chef davey bobbish 1  Gordon blackned 
Stanley George chef de Whapmagoostui Davey Bobbish chef de Chisasibi Gordon Blackned Chef de Waskaganish

 

 Edward gilpin chef d eastmain Matthew wapachee  19 v richard shecapio  Chief neeposh 
Edward Gilpin Chef d'Eastmain Matthew Wapachee Chef de Nemaska Richard Shecapio Chef de Mistissini Reggie Neeposh Chef d'Oujé-Bougoumou

 

Paul gull 

Paul Gull Chef de Waswanipi

 

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Chisasibi
Communauté Criou Chisaasiipii) est une municipalité de village cri située dans le territoire d'Eeyou Istchee,
da
ns le Nord-du-Québec, au Québec.

Chisasibi23 Habitat traditionnel chisasibi Chisasibi Chef davey bobbish
communauté de Cri Chisasibi Habitat traditionnel Chisasibi vue générale de Chisaibi Chef Cri de Chisasibi Davey Bobbish

 

La communauest située sur la rive sud de la Grande Rivière
C
hisasibi a été établi au début des années 1980 lors de la fermeture et le déménagement de l'ancien village, Fort George, qui était situé 10 km à l'ouest, sur une île à l'embouchure de la Grande Rivière.
Comme plusieurs autres entités autochtones, Chisasibi est composée d'une terreservée de catégorie 1-A (voir Chisasibi (terre réservée cri), de juridiction fédérale ainsi que d'un village de catégorie 1-B, de juridiction provinciale.

La population cumulée des deux territoires est comptabilisée sur le territoire de catégorie 1-A.

Le village cri de Chisasibi, avec une population d'environ 4000 personnes, se trouve à environ 100 km de Radisson et de la route de la Baie James. Radisson est une communauté d'environ 500 personnes, pour la plupart liées aux activis d'entretien des installations d'Hydro-Québec du Complexe La Grande. Quelques Inuits habitent aussi le village de Chisasibi.

À 200 km au nord d
e Chisasibi dans la région du Nunavik, à l'embouchure de la Grande rivière de la Baleine, se trouvent le village cri de Whapmagoostui et le village nordique de Kuujjuarapik. Le village cri de Wemindji se trouve à environ 100 km au sud de Chisasibi.

Image illustrative de l'article Chisasibi
Chisasibi Enseigne de bienvenue Poste de police Panneau « Arrêt » en cri Station d'essence

 

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Eastmain Communauté Cri

Eastmain est une municipalité de village cri située dans le territoire d'Eeyou Istchee, dans le
Nord-du-Québec, au Québec.
La communauté est située à l’embouchure de la rivière Eastmain au Québec. Le nom cri du village est « Wapanoutauw », ce qui signifie terres à l’est de la Baie James

Comme plusieurs autres villages côtiers de la Baie James et de la Baie d'Hudson, Eastmain a aussi été à l’origine un poste de traite des fourrures de la Compagnie de la Baie d'Hudson, appelé à l’époque East Main House.

On peut se rendre à Eastmain par avion avec la compagnie Air Creebec (via l’aéroport de la rivière Eastmain) ou en voiture, en empruntant une route de gravier d’environ 100 km reliant le village à la route de la Baie James.

En termes de population, elle est la plus petite communauté autochtone qui borde la Baie James.

La vie traditionnelle des Cris sur les rives de la baie James
Notre communauté de quelque 500 personnes porte encore le nom autrefois donné aux terres intérieures de l'est de la baie (en anglais, East Main pour mainland). Elle est située sur la rive sud de la rivière Eastmain, près de l'endroit où les premiers navires de la Compagnie de la Baie d'Hudson ont jeté l'ancre lorsqu'ils sont venus faire latraite avec nos ancêtres dans les années 1670. Si modeste soit-elle, la communauté donne au visiteur un aperçu de la vie traditionnelle des Cris, mais ne manque pas des commodités modernes. Vous y trouverez tout le nécessaire, du gîte confortable aux restaurants, en passant par une épicerie et un magasin d'articles de sport bien achalandés.

Profitez de votre séjour à Eastmain pour visiter le village culturel où vous pourrez savourer les mets traditionnels, apprendre de nos aînés leurs secrets sur la chasse, la pêche et la cuisine, admirer la beauté et la complexité des objets d'art et d'artisanat cris,et même vous essayerà en créer devotre cru. Empruntez à pied ou à bicycletteles sentiers dans la nature environnante en été, ou parcourez-les en hiver en skis de fond ou en raquettes. Vous voulez plus d'animation? Partez en motoneige sur nos pistes nombreuses, longues et sinueuses.

En quête d'unevéritable aventure, longez la côte de la baie James, accompagné d'un guide cricompétent, et découvrez les mouvements parfois tranquilles, mais souventextrêmes de ce grand plan d'eau. Notre région est aussi renommée pour les vols migratoires de sauvagine et d'oiseaux de rivage ; on peut les observer et les photographier à partir des îles ou des marais du littoral. Faites l'expérience suprême de la nature nordique : rendez-vous par avion de brousse dans l'une des nombreuses pourvoiries de la localité offrant des excursions de pêche de classe internationale, et trouvez-vous à peu de distance de certains des meilleurs territoires de chasse au caribou d'Eeyou Istchee.

Quels que soient vos intérêts, Eastmain a ce que vous cherchez, et davantage ! Soyez les bienvenus dans notre petite communauté, « hors des sentiers battus ».

Je n'ai rien trouvé de plus sur cette communauté qui est la plus petite des communautés Cris
donc j
e vous mets la page d'accueil de leur site et son adresse
h
ttp://www.creetourism.ca/fr00100community.asp?u=
J'espèr
e que vous y trouverez votre bonheur

Rue residentielle eastmain

quartier résidentielle d'Eastmain

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Waskaganish communauté Cri

Waskaganish 1921
vue de Waskaganish


L'a
ppellation Waskaganish désigne la Terre réservée crie (unité administrative sous juridiction provinciale) et le Village cri (unité administrative sous juridiction fédérale), constitués en 1978. La superficie de la Terre réservée est de 490 kilomètres carrés et celle du Village est de 295 kilomètres carrés.

Waskaganish est situé dans la région administrative du Nord-du-Québec, enclavé dans la municipalité de Baie-James. On compte environ 2 mille Waskahiganishiwi Iyiyou (tel est le gentil cri des résidents du territoire) ou Waaskaaikinisiiwiiyuw (gentilé sous sa forme naskapie).

Waskaganish se dresse sur les rives de la baie de Rupert, au confluent des rivières Nottaway, Broadback, Rupert et Pontax.

Le mot Waskaganish signifie «petite maison». Ces lieux servent depuis des temps immémoriaux de point de rencontre entre les différentes communautés des terres intérieures du Nord. Le premier poste de traite y est ouvert par Pierre-Esprit Radisson et Médart Chouart, sieur Des Groseilliers, en 1668 (cependant, la première route permanente n'y fut ouverte qu'en 2001).

Ce comptoir de traite a été exploité pendant trois siècles. Aujourd'hui, l'Institut culturel de Waskaganish le conserve et on peut le visiter pour en savoir plus sur l'histoire des échanges entre les Cris et les Européens. Au fil des siècles, la localifut connue sous les noms de Fort Charles, de Fort Rupert et de Fort Saint-Jacques.

Ancien poste de traite Poste de traite en 1868
vestige de l'ancien poste de traite  1868 intérieur du poste de traite



Ce
s lieux sont d'une beauté majestueuse. Il suffit de faire une courte promenade pour se rendre à la rivière Rupert (où le comptoir est installé car cette rivière est la voie de communication traditionnelle vers l'intérieur des terres). On peut aussi remonter la côte jusqu'aux îles en canot de fret. Des guides qui connaissent bien les chenaux, les hauts fonds, les marées et les brusques changements du climat,
peuvent assister les visiteurs.

L
a route migratoire des oiseaux passe par Waskaganish. On y trouve la plus grande variété d'espèces jamais observée dans le Nord canadien.

Des
canots de fabrication crie et japonaise sont fabriqués à Waskaganish par la compagnie Cree Yamaha Motors.

 Cree nation of wemindji

Wemindji communauté Cri

Wemindji r
egroupe environ 1100 Wiiminichuiiwiiyuw (en naskapi). Elle est située dans la région administrative du Nord-du-Québec.

We
mindji comporte une terre de catégorie 1-A, soit le territoire réservé amérindien de juridiction fédérale canadienne, et une terre de catégorie 1-B, soit le village de juridiction provinciale du Québec. La population est comptabilisée sur la terre de catégorie 1-A.

Wemindji se
dresse à l'embouchure de la rivière Maquatua. Son nom signifie «montagnes peintes» ou «montagnes ocres» en langue crie, et l'on constate effectivement que les collines avoisinantes sont d'une belle couleur ocre. Autrefois, on mélangeait l'ocre à la graisse pour faire de la peinture.

Aupara
vant, ces lieux étaient connus sous les noms de Paint Hills et de Old factory (ou Vieux-Comptoir). Ce dernier nom rappelle le fait que la communauté était située pendant longtemps sur une île de la rivière du Vieux-Comptoir, à environ 25 km de la position actuelle.

On
pense que Henry Hudson, le fondateur de la Compagnie de la Baie d'Hudson, visita ces lieux en 1611 en parcourant les côtes de la Baie-James. L'histoire moderne y commence vers 1686, quand la Compagnie du Nord dirigée par le chevalier Pierre de Troyes y ouvre un comptoir de traite. Les Français y déploient leurs soldats pour prendre le contrôle de la baie. La Compagnie de la Baie d'Hudson prend la relève vers la fin du XVIIIe siècle. Ses postes de traite y fonctionnent jusqu'aux années 1960.

En
1959, le village a été déplacé vers la côte, les conditions y étant plus favorables pour l'organisation de la vie quotidienne.

Le
mode de vie traditionnel, les cérémonies, les fêtes communales ou la chasse aux oies au printemps et en automne, s'y perpétuent depuis des siècles, voir des millénaires.

T
ous les ans,les jeunes participent à une épreuve initiatique traditionnelle. Venus de Wemindji et du village d'Eastmain, ils doivent naviguer en canots en suivant le cours de la rivière du Vieux-Comptoir jusqu'à la Baie-James, au milieu des rapides. Les jeunes sont accompagnés d'adultes qui ne peuvent intervenir qu'en cas de danger imminent.

En avril, on y célèbre un festival qui comporte des concours de pêche blanche, des courses de moto neiges, des concerts et des danses. En juillet, une course pédestre de 10 kilomètres est organisée, suivie par une course de 20 km à vélo.

O
n peut se rendre aux îles du Vieux-Comptoir (Old-Factory Islands en anglais), qui sont peuplées par des morses, des phoques, des bélugas, par un grand nombre d'oiseaux marins et quelques ours polaires. Les baleines s'approchent tout près des îles.

Les
îles Twins représentent un autre groupe d'îles très intéressant. Mais elles sont situées à plus de 65 kilomètres de la côte, aussi le voyage est-il relativement dangereux du fait des conditions climatiques qui peuvent changer très rapidement. La vie animale et végétale y est très pittoresque. De 20 à 40 ours polaires vivent sur ces îles, et ils se feront un plaisir de goûter aux éventuels rescapés de la traversée.

Le lac des Montagnes peintes (Painted Hi
lls Lake) est plein de poissons dignes d'être inscrits dans le livre des records Guinness pour leurs dimensions. Un autre endroit fréquenté par les mordus de la pêche sportive est la baie de Moar (Moar Bay), à environ 45 minutes de motoneige en hiver. On dit que la pêche à la truite y est fantastique. Le lac Yasinski est également un lieu de pêche au doré, au touladi et au brochet.

En v
isite dans la région, on peut s'arrêter au gîte Maquatua Inn, qui dispose de 12 chambres. Il est situé sur les berges de la rivière Maquatua (téléphone: 819 978 3166).

Aujourd'hui,
Wemindji est accessible par une route permanente ouverte en 1995. Elle relie le village à l'autoroute de Baie James, à Matagami et à la centrale hydro-électrique La Grande-2. Montréal se trouve à environ 1 400 kilomètres de Wemindji.

Le village possède son aéroport, expl
oité par le Conseil de Bande de Wemindji. Il comporte un aérogare et une piste en graviers.

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IMAGES DES LA VIE ACTUELLE ces amérindiens continuent de vivre à l'ancienne

 

Waswanipi

Waswanipi Communauté Cri

Waswanipi vue du cieljpg
 Wawanipi vue aérienne

 

Au Québec, plusieurs entités autochtones comportent une terre de catégorie 1-A, soit le territoire amérindien de juridiction fédérale, et une terre de catégorie 1-B, soit la municipalité de juridiction provinciale. La population du territoire est alors comptabilisée entièrement sur la terre de catégorie 1-A. Tel est le cas de Waswanipi, un village cri et un territoire amérindien qui regroupent au total environ 1400 Waswanipiwilnu(forme crie), Waaswaanipiiwiiyuw (forme naskapie), Waswanipi Eeenouch (forme algonquine).

Le Village cri de Waswanipi a été constitué en juin 1978 sur un territoire de plus de 233 kilomètres carrés dans la région administrative du Nord-du-Québec, au sud de la Baie-James. La Terre réservée crie, quant à elle, recouvre une superficie de 365 kilomètres carrés.

Le nom
de la communauté signifie «réfléchissement dans l'eau». Ce nom aurait été donné par les autochtones en raison de la belle rivière Waswanipi qui traverse les terres et du lac de Waswanipi, où l'on pêche au flambeau.

Ce lieu est fréquenté par les Cris depuis des temps immémoriaux. En 1846, une mission anglicane s'installe sur une petite île au nord du lac. Surcette île, on fonde le village qui se développe grâce aux activités de la traite des fourrures. Mais, au début des années 1960, la fermeture du poste de traite ainsi que l'ouverture d'une route et d'un chemin de fer reliant Chibougamau à Senneterre,nent à l'installation sur l'emplacement actuel qui s'est effectué en 1976.

Wa
swanipi possède son propre système judiciaire. En outre, la communaua obtenu le statut de Forêt Mole remis par le gouvernement du Canada aux municipalités qui ont une approche pertinente de la foresterie moderne et traditionnelle, en accord avec l'environnement.

Dans le village, on trouve
une scierie municipale (Mischuk Corporation), des commerces, un centre jeunesse, une garderie, un centre administratif, des services de police et d'incendie.

Waswanipi ecole crie val d or
Ecole de Waswanipi

 

Pour les touristes, il y a une foule d'opportunités pour passer de beaux moments dans un environnement exeptionnel: la raquette et la motoneige en hiver, la marche et le camping en été, sans oublier la pêche et la chasse aux moments opportuns.

Camping dans des tentes traditionnelles

 

Ouje bougoumou

Oujé-Bougoumou Communauté Cri


Oujé-Bougoumouestun établissement amérindien située dans le territoire d'Eeyou Istchee, dans le Nord-du-Québec,Oujé-Bougamou est dans la municipalité de la Baie-James.
Le
recensement de2011 y dénombre 725 habitants.


Histoir
e
O
ujé Bougoumou existe depuis 1989. Suite à une entente avec le gouvernement du Québec, l'établissement du village est permis, après une intense lutte gale, se soldant même par un barrage routier. Le gouvernement fédéral signe une entente en 1992, pour contribuer au financementde la construction de la communauté de manière permanente, sur les bords du lac Opémiska. La ville a été conçue par l'architecte de renom Douglas Cardinal, connu, entre autres pour la conception de l'édifice du Musée de la Civilisation à Gatineau, Québec.

Pa
rticularités

C
ette bourgade est récipiendaire d'un prix de l'UNESCO pour sa construction selon plusieurs crires de développement durable, ainsi que pour son architecture traditionnelle. Beaucoup de principes d'avant garde sont mis de l'avant dans cette communauté, tant au plan de la technologie, de l'urbanisme, que de l'organisation sociale. Précurseur dans le domaine dans le Qbec septentrional, Oujé-Bougoumou utilise un sysme de réseau de chaleur. Un système de chauffage central entièrement automatisé comporte deux cuves d'ébullition; chauffées au bois et/ ou à l'huile. Tous les bâtiments sont reliés au système par un réseau de tuyaux où sont mesurés les dosages de chaleur, maximisant ainsi l'énergie calorifique pour toute la communauté en toute saison. Elle est considérée comme municipalité phare en termes d'amélioration du statut des communautés autochtones du Québec.

Image illustrative de l'article Oujé-Bougoumou
panneau en trois langues à gauche français / anglais à droite en langue cri Centre du village et l'église Pentecôtiste Lac Opémiska

 

Nemaskalogo

Nemaska Communauté Cri

Nemiscau, ou Nemaska, est un village cri situé sur la rive du lac Champion,

 dans la région du Nord-du-Québec. Administrativement, Nemiscau (Nemaska) appartient à la vaste municipalité de Baie-James, mais il s'agit d'une communauté ayant les pleins pouvoirs administratifs sur le territoire du village. C'est la plus petite des communautés cries, dont la population est d'environ 600 résidents. La superficie de la localité est de plus de 55 kilomètres carrés.

N
otons que les deux orthographies, Nemiscauet Nemaska, sont acceptées. Il semble que le ministère des Affaires municipales, Régions et Occupation du territoire du Québec, penche plutôt pour le vocable Nemiscau, tandis que la municipalité de Baie-James préfère Nemaska.
En langue crie, Nemiscau veut dire : là ou la pêche abonde (d'autres versions penchent pour : lieu de pêche).

C
'est en 1977 que la communauté de Nemaska est fondée par les résidents de l'ancien poste de traite de la Compagnie de la Baie d'Hudson. Il s'agit du dernier poste de traite au Canada, qui a fer en 1970.

A
ujourd'hui, Nemaska est un village moderne et c'est aussi un important centre administratif de la région. Les bureaux du Grand Conseil des Cris d'Eeyou Astchee et l'Administration régionale crie s'y trouvent.

 Les touristes y viennent pour pratiquer les sports extrêmes, faire des promenades en canot on en kayak, pêcher dans l'un des magnifiques lacs de la région ou explorer l'arrière-pays. Les passionnés de motoneige y trouveront un grand nombre de pistes aménagées pour la pratique de ce sport.

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Bureau du grand conseil des cris

 

Mistissini 1

 Mistissini Communauté Cri

Telechargement 3
Mistissini à l'extrémité sud-ouest du lac Mistassini

 

Mistissini, située dans la régiondu Nord-du-Québec, constitue la plus importante communauté crie au Québec. Administrativement, on retrouve au Québec deux unités du nom de Mistissini: la Terre réservée crie (unité administrative fédérale), d'une superficie de 854 kilomètres carrés; et le Village cri Mistissini, d'une vaste superficie de plus de 526 kilomètres carrés.

Dans le ca
s de communautés autochtones comme celle-ci, qui comportent un territoire amérindien de juridiction fédérale et une municipalité de village de juridiction provinciale, la population est comptabilisée entièrement sur la terre de juridiction fédérale. À Mistissini, la Terre réservée crie et le Village regroupent environ 3 100 Mistisiniiw (variante crie) et Mistisiniijuw (variante naskapie) – tel est le gentilé des résidents de cette région.

La
nation crie de Mistissini est située à l'extrêmité sud-est du lac Mistassini, le plus grand lac naturel d'eau douce du Québec.

Les Cris de Mistissini résident dans les environs du lac Mistassini depuis la nuit des temps. Le site actuel de la communauté de Mistissini était autrefois un campement d'été, devenu un poste de traite au but du XIXe siècle, après que la Compagnie de la Baie d'Hudson s'y soit installée. La compagnie du Nord-Ouest (North West Compagny) faisait concurrence à la CBH pour la traite des fourrures, elle établit donc son propre site à proximité.

Outre
les Cris, il y avait d'autres groupes autochtones qui venaient chasser sur ce territoire: les Nitchequon et les Neoskweskaau.

Le g
ouvernement du Québec commence à aider ces populations au début des années 1940. Il fournit des rations de nourriture et parfois des allocations pour des vêtements. Au début des années 1960, l'assistance du gouvernement aux Cris de Mistissini s'accroît.

Le
11 novembre1975, l'accord de la Baie James est signé, donnant aux Cris de la région l'opportunité de se développer davantage dans chacune de leurs communautés.

A
ujourd'hui, les Cris de Mistissini oeuvrent dans l'industrie du tourisme, particulièrement dans le secteur de la pêche. Les forfaits de pêche qu'ils proposent aux touristes sont de haute qualité, de même que l'hébergement que l'on trouve sur place.

On p
eut acheter un permis et un accès quotidien aux sites de pêche à l'office du tourisme de Mistissini, qui est situé dans l'Auberge Mistissini, au 24 rue Amisk (télélphone: 418 923-3466).

Remarquez
que Mistissini se trouve au centre de la plus grande réserve faunique du Québec, celle des Lacs-Albanel-Mistassini-et-Waconichi.

Mistissini est accessible par terre et
par air. Si on choisit de venir en voiture, il faut compter environ 9 ou 10 heures de route depuis Montréal. Par avion, la région est desservie par l'aéroport régional de Chibougamau-Chapais, lui-même situé à une heure de voiture de Mistissini (on peut louer une voiture à l'aéroport).

Vue village 1
Vues différentes du village
Vue village 2

 

 

 

 

 

Whapmagoostui 1

Whapmagoostui Communauté Cri

Kuujjuarapikwhapmagoostui

Où la forêt boréale fait place à la toundra arctique
Un
voyage à Whapmagoostui, qui signifie « l'endroit des baleines blanches », est une véritable aventure nordique. C'est la seule de nos communautés cries située sur la baie d'Hudson, et la seule qui ne soit reliée à aucune route. Mais, le voyage en avion vaut le coup d'œil. Nous sommes ici au commencement de la toundra arctique, si bien que la nature et la faune ne ressemblenten rien à ce qui se trouve ailleurs dans Eeyou Istchee. Plages et îles balayées par les vents, peuplements épars d'épinette et vastes pans de toundra, lacs et rivières d'une beauté indicible ; le visiteur est assuré de trouver ici quelque chose de très particulier. Et nous vous invitons à le découvrir, à en faire l'expérience et à le vivre à la manière des Cris.

Whapmagoostui est le foyer de quelque 500 Cris, ce qui en fait la plus petite communauté d'Eeyou Istchee. Mais nous n'en offrons pas moins un éventail d'installations et de services. Étant donné l'absence de route, il nous faut assurer aux visiteurs tous les services et conforts essentiels. Vous trouverez donc dans notre communauté des hôtels, restaurants, épiceries et dépanneurs, de même que des fournitures de camping et des services de location de matériel.

Si
vous aimez la mer, nous pouvons vous emmener sur la côte et les îles de la baie d'Hudson, où vous aurez peut-être la chance d'observer des bélugas, ou encore des phoques barbus et des phoques annelés. Envisagez un voyage aux îles Manitounuk, qui abritent de nombreuses espèces d'oiseaux nicheurs de même qu'une faune variée. Vous pouvez aussi voyager dans l'intérieur et vivre une aventure inoubliable. Nos lacs et nos rivières sont spectaculaires, avec des loups marins uniques en l'espèce et des rapides de classe internationale pour les fervents des eaux vives. De nombreux sentiers attendent les randonneurs en été, tout comme les skieurs et motoneigistes pendant les longs hivers enneigés. Si les rigueurs extrêmes de l'hiver ne vous tentent guère, les longues journées de printemps aux conditions parfaites feront sans doute votre affaire.

Ce village est jumellé avec la communauté inuit de Kuujjuaraapik ils se partagent le même village

Flag of the village nordique de kuujjuaraapik et village cri de whapmagoostui

Une ligne rouge sur la carte montre la séparation des 2 communautés

Carte frontiere cris inuits kuujjuarapik whapmagoostui nunavik autochtones

 

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Date de dernière mise à jour : 12/01/2019