PEUPLES AMERINDIENS indiens des Amérique

 

 

 

 

 

Les Catawba 

 




                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                      Catawba- Public Domain, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=591296       

Les Catawba , également connus sous le nom d' Issa , Essa ou Iswä mais le plus souvent Iswa (Catawba: Iswa - "les gens de la rivière"), sont une tribu d' Amérindiens reconnue par le gouvernement fédéral , connue sous le nom de nation indienne Catawba. Ils vivent dans le sud - est des États-Unis , sur la rivière Catawba, à la frontière de la Caroline du Nord, près de la ville de Rock Hill, en Caroline du Sud . Ils étaient autrefois considérés comme l'une des tribus du Sud-Est les plus puissantes parlant  le Siouan dans le Piémont de la Caroline, ainsi que l'une des tribus les plus puissantes du Sud dans son ensemble.

Les Catawba faisaient partie des tribus de la côte Est qui ont fait des alliances sélectives avec certains des premiers colons européens , lorsque ces colons ont accepté de les aider dans leurs conflits en cours avec d'autres tribus de la région. Il s'agissait principalement des tribus de différentes familles linguistiques: les Iroquois , qui se situaient au sud de la région des Grands Lacs et de New York; les Algonquian Shawnee et Lenape (Delaware); et les Iroquoian Cherokee , qui se sont battus pour le contrôle de la grande vallée de l'Ohio (y compris ce qui se trouve en Virginie occidentale actuelle ).  Pendant la guerre d'indépendance américaine les Catawba ont soutenu les colons américains contre les Britanniques. Décimée par les épidémies de variole coloniale , la guerre et les bouleversements culturels, les Catawba ont connu un déclin marqué en nombre à la fin du XVIIIe et au XIXe siècle. Certains Catawba ont continué à vivre dans leur patrie en Caroline du Sud, tandis que d'autres ont rejoint les Choctaw ou les Cherokee , au moins temporairement.

Révoquée en tant que tribu par le gouvernement fédéral en 1959, la nation indienne Catawba a dû se réorganiser pour réaffirmer sa souveraineté et ses droits issus de traités. En 1973, ils ont établi leur inscription tribale et ont commencé le processus de regagner la reconnaissance fédérale. En 1993, leur reconnaissance fédérale a été rétablie, ainsi qu'un règlement de 50 millions de dollars par le gouvernement fédéral et l'État de Caroline du Sud pour leurs revendications territoriales de longue date . La tribu a également été officiellement reconnue par l'État de Caroline du Sud en 1993. Son siège social est situé à Rock Hill, en Caroline du Sud .

En 2006 , la population de la nation Catawba est passée à environ 2600, la plupart en Caroline du Sud, avec de plus petits groupes dans l' Oklahoma , le Colorado , l' Ohio et ailleurs. La réserve de Catawba ( 34 ° 54′17 ″ N 80 ° 53′01 ″ O ), située dans deux sections disjointes dans le comté de York, en Caroline du Sud à l' est de Rock Hill, a rapporté une population de recensement de 2010 de 841 habitants. La langue catawban, qui est en train de renaître, fait partie de la famille Siouan ( branche catawban ).

   

Les Catawba sont également connues sous le nom d' Esaw , ou Issa (Catawba iswä , "rivière"), depuis leur résidence sur le cours d'eau principal de la région. Ils ont appelé les rivières Catawba et Wateree actuelles Iswa . Les Iroquois les incluaient fréquemment sous le terme général de Totiri , ou Toderichroone , également connu sous le nom de Tutelo . Les Iroquois utilisaient collectivement ce terme pour l'appliquer à toutes les tribus  du sud parlant le Siouan .

Albert Gallatin (1836) a classé la Catawba comme un groupe séparé et distinct parmi les tribus Siouan. Quand le linguiste Albert Samuel Gatschet leur a rendu visite en 1881 et a obtenu un grand vocabulaire montrant de nombreuses correspondances avec Siouan, les linguistes les ont classées avec les peuples parlant Siouan. De plus amples investigations par Horatio Hale , Gatschet, James Mooney et James Owen Dorsey ont prouvé que plusieurs tribus de la même région étaient également de souche Siouan .

        
de G. à dr. Albert Gallatin, Albert Samuel Gatschet, Horatio Hale, James Mooney et James Owen Dorsey

À la fin du XIXe siècle, l'ethnographe Henry Rowe Schoolcraft a écrit que les Catawba avaient vécu au Canada jusqu'à ce qu'ils soient chassés par les Iroquois (soi-disant avec l'aide de la France), et qu'ils avaient migré vers le Kentucky et le comté de Botetourt, en Virginie . Il a affirmé qu'en 1660, ils avaient migré vers le sud jusqu'à la rivière Catawba , la contestant avec les Cherokee vivant dans la zone. Mais, l'anthropologue du 20e siècle James Mooney a rejeté plus tard la plupart des éléments du dossier de Schoolcraft comme "absurde, l'invention et la conjecture de l'historien potentiel qui enregistre la tradition." Il a souligné que, à part les Français n'ayant jamais été connus pour aider les Iroquois, les Catawba avaient été enregistrés en 1567 dans la même zone de la rivière Catawba que leur territoire ultérieur. Mooney a accepté la tradition selon laquelle les Catawba et Cherokee avaient fait de la Broad River leur frontière mutuelle, après une lutte prolongée.

    
de G. à Dr, The Broad River ... Henty Rowe Schoolcraft ... The Catawba river

Les Catawba ont longtemps été en état de conflit avec plusieurs tribus du Nord, en particulier les Iroquois Seneca et les Lenape de langue algonquienne . Le Catawba ont chassé les Lenape vers le nord dans les années 1720 et 1730, traversant la rivière Potomac . À un moment donné, un groupe de Catawba aurait suivi un groupe de Lenape qui les aurait attaqués et les aurait dépassés près de Leesburg, en Virginie . Là, ils ont mené une bataille rangée.


Les chutes de la Potomac river

Des rencontres similaires dans ces conflits de longue date auraient eu lieu à Franklin, Virginie-Occidentale actuelle (1725), [7] Hanging Rocks et à l'embouchure de la succursale de Potomac South en Virginie-Occidentale, et près des embouchures d' Antietam Creek (1736) et Conococheague Creek dans le Maryland. Mooney a affirmé que le nom de Catawba Creek à Botetourt est venu d'une rencontre dans ces batailles avec les tribus du nord, pas de la Catawba y ayant vécu.

    
de g. à dr. Hanging Rocks ... Conococheague Creek ... Catawba Creek

Les gouvernements coloniaux de Virginie et de New York ont ​​tenu un conseil à Albany, New York en 1721, auquel ont assisté des délégués des Six Nations ( Haudenosaunee ) et de la Catawba. Les colons ont demandé la paix entre la Confédération et la Catawba, mais les Six Nations se sont réservé la terre à l'ouest des montagnes Blue Ridge , y compris l' Indian Road ou le Great Warriors 'Path (plus tard appelé Great Wagon Road ) à travers la Pennsylvanie, en Virginie , L'arrière-pays de la Caroline du Nord et de la Géorgie. Ce chemin très fréquenté, utilisé jusqu'en 1744 par les partis de guerre de Seneca, traversait la vallée de Shenandoah au sud. 

    
de g. à dr. Blue Ridge Mountains ... Indian Road ... et Great Wagon Road et Shenandoah Valley

En 1738, une épidémie de variole éclate en Caroline du Sud. Elle a fait de nombreux morts, non seulement chez les Anglo-Américains, mais surtout chez les Catawba et d'autres tribus, comme les Sissipahaw. Ils n'avaient aucune immunité naturelle contre la maladie, endémique en Europe depuis des siècles. En 1759, une épidémie de variole a tué près de la moitié de la tribu. Les Amérindiens ont subi de nombreux décès à cause de ces maladies infectieuses eurasiennes.

En 1744, le traité de Lancaster , signé à Lancaster, en Pennsylvanie , renouvelait la chaîne d'alliance entre les Iroquois et les colons. Les gouvernements n'ont pas été en mesure d'empêcher les colons de pénétrer sur le territoire iroquois, mais le gouverneur de Virginie a offert à la tribu le paiement de leur revendication territoriale. La paix était probablement définitive pour les Iroquois, qui avaient fait de l' Ohio Valley leur terrain de chasse préféré par droit de conquête. Les tribus les plus occidentales ont poursuivi la guerre contre les Catawba, qui étaient si réduits qu'ils ne pouvaient susciter que peu de résistance. En 1762, un petit groupe d' Algonquian Shawnee a tué le célèbre chef de Catawba, le roi Hagler , près de son propre village.


King Hagler Chief Arataswa Nopkehe 1680/1763

En 1763, la Caroline du Sud a confirmé une réserve pour la Catawba de 225 milles carrés (580 km 2 ; 144 000 acres), des deux côtés de la rivière Catawba, dans les comtés actuels de York et de Lancaster . Lorsque les troupes britanniques ont approché pendant la guerre d'indépendance américaine en 1780, les Catawba se sont temporairement retirés en Virginie. Ils sont revenus après la bataille de Guilford Court House et se sont installés dans deux villages de la réserve. Ceux-ci étaient connus comme Newton, le village principal et Turkey Head, sur les côtés opposés de la rivière Catawba.

En 1826, les Catawba louaient près de la moitié de leur réserve aux blancs pour quelques milliers de dollars de rente, dont dépendaient principalement les quelques survivants (aussi peu que 110 selon une estimation [9] ). En 1840, par le traité de Nation Ford avec la Caroline du Sud, les Catawba ont vendu tout sauf un mile carré (2,6 km 2 ) de leurs 144 000 acres (225 miles carrés; 580 km 2 ) réservés par le roi d'Angleterre à l'État. Ils résidaient sur le mile carré restant après le traité. Le traité était invalide ab initio parce que l'État n'avait pas le droit de le faire et n'avait pas obtenu l'approbation fédérale. Vers la même époque, un certain nombre de Catawba, insatisfaits de leur condition parmi les Blancs, se retirèrent pour rejoindre l'est de Cherokee dans l'ouest de la Caroline du Nord. Mais, trouvant leur position parmi leurs anciens ennemis tout aussi désagréable, tous sauf un ou deux revinrent bientôt en Caroline du Sud. Une vieille femme, la dernière survivante de cette émigration, mourut parmi les Cherokee en 1889. Quelques Cherokee se marièrent avec la Catawba.

Plus tard, des Catawba ont été transférés dans la nation Choctaw dans le territoire indien et se sont installés près de Scullyville, en Oklahoma . Ils ont fusionné avec les Choctaw et n'ont pas conservé d'identité tribale distincte.


Maison de la famille Ainsworth de Skullyville. 

Les Catawba étaient des agriculteurs sédentaires, qui pêchaient et chassaient également le gibier. Ils avaient des coutumes similaires à celles des Amérindiens voisins du Piémont . Les hommes étaient de bons chasseurs. Les femmes sont réputées pour la poterie et les paniers, arts qu'elles conservent encore. 


femme Catawba faisant de la poterie

Ils semblent avoir pratiqué la coutume d'aplatir la tête dans une mesure limitée, comme l'ont fait plusieurs des tribus voisines. En raison de leur position dominante, les Catawba avaient progressivement absorbé les tribus brisées de Caroline du Sud,  selon Adair, de peut-être 20. 

Les premiers explorateurs espagnols estimaient leur population entre 15 000 et 25 000 personnes. Lorsque les Anglais se sont installés pour la première fois en Caroline du Sud vers 1682, ils ont estimé la Catawba à environ 1 500 guerriers, soit environ 4 600 personnes au total en raison des maladies que les Anglais transportaient. Ils ont nommé la rivière Catawba et le comté de Catawba d'après le peuple indigène. En 1728, le Catawba avait été réduit à environ 400 guerriers, soit environ 1400 personnes au total. En 1738, ils souffrent d'une épidémie de variole , qui a également touché les tribus voisines et les Blancs. En 1743, même après avoir incorporé plusieurs petites tribus, les Catawba comptaient moins de 400 guerriers. En 1759, ils souffrent à nouveau de la variole et, en 1761, comptent quelque 300 guerriers, soit environ 1 000 personnes. En 1775, ils ne comptaient que 400 personnes au total; en 1780, ils en avaient 490; et, en 1784, seulement 250 ont été signalés. 

Au cours du XIXe siècle, leur nombre a continué de diminuer, passant à 450 en 1822, et un total de 110 personnes en 1826. En 2006, leur population était passée à environ 2600.

Pendant l' administration Franklin D. Roosevelt , le gouvernement fédéral a travaillé pour améliorer les conditions des Amérindiens. En vertu de la loi indienne de réorganisation de 1934, les tribus ont été encouragées à renouveler leur gouvernement pour plus d'autodétermination. Les Catawba n'étaient pas à cette époque une tribu amérindienne reconnue. En 1929, le chef de la Catawba, Samuel Taylor Blue, avait commencé le processus pour obtenir la reconnaissance fédérale. 


Samuel Taylor Blue

Les Catawba ont été reconnus comme une tribu amérindienne en 1941 et ils ont créé une constitution écrite en 1944. Également en 1944, la Caroline du Sud a accordé aux Catawba et aux autres résidents amérindiens la nationalité de l'État, mais pas au point de leur accorder le droit de vote . Comme les Afro-Américains, ils ont été largement exclus de la franchise. Ce droit serait refusé aux Catawba jusque dans les années 1960, date à laquelle ils l'ont obtenu à la suite de la loi sur le droit de vote de 1965, qui prévoyait l'application par le gouvernement fédéral du droit constitutionnel du peuple à voter.

À la suite de la politique de résiliation du gouvernement fédéral envers les Indiens dans les années 1950 de sa relation spéciale avec certaines tribus indiennes qu'il jugeait prête pour l' assimilation , il a mis fin au gouvernement de la Catawba en 1959. Cela signifiait également que les membres de la tribu ont cessé de ont des avantages fédéraux, leurs actifs ont été divisés et les gens étaient soumis à la loi de l'État. Les Catawba ont constaté qu'ils préféraient être organisés en communauté tribale. À partir de 1973, ils ont demandé à ce que leur gouvernement soit reconnu par le gouvernement fédéral, Gilbert Blue étant leur chef jusqu'en 2007. Ils ont adopté une constitution en 1975 sur le modèle de leur version de 1944.


Gilbert Blue

En outre, pendant des décennies, les Catawba ont poursuivi diverses revendications territoriales contre le gouvernement pour les pertes dues au traité illégal conclu par la Caroline du Sud en 1840 et à l'échec du gouvernement fédéral à protéger leurs intérêts. En 1993, le gouvernement fédéral a annulé la «résiliation», a reconnu la nation indienne de Catawba et, en collaboration avec l'État de Caroline du Sud, a réglé les revendications territoriales pour 50 millions de dollars pour le développement économique de la nation. 

Avec la reconnaissance par le gouvernement, à la fin du XXe siècle, du droit des Amérindiens de jouer sur des terres souveraines, les Catawba ont créé de telles entreprises pour générer des revenus. En 1996, la Catawba a formé un partenariat de coentreprise avec DT Collier de SPM Resorts, Inc. de Myrtle Beach , en Caroline du Sud, pour gérer leurs opérations de bingo et de casino. Ce partenariat, New River Management and Development Company, LLC (dont les Catawba étaient le propriétaire majoritaire) exploitait le salon de bingo de Catawba à Rock Hill , pendant plusieurs années.

Lorsqu'en 2004, la Catawba a conclu un contrat de gestion exclusif avec SPM Resorts, Inc. pour gérer toutes les nouvelles installations de bingo, certains membres tribaux étaient critiques. Le nouveau contrat a été signé par l'ancien organe directeur immédiatement avant les nouvelles élections. En outre, le contrat n'a jamais été présenté au Conseil général (l'ensemble des membres de la tribu), comme l'exige leur constitution actuelle. Après que l'État a créé la Loterie de l'Éducation de la Caroline du Sud en 2002, la tribu a perdu ses revenus de jeu et a décidé de fermer l'opération de bingo de Rock Hill. Ils ont vendu l'installation en 2007. 

En 2006, la Catawba a intenté une action contre l’État de Caroline du Sud pour le droit d’exploiter le vidéo poker et des appareils similaires de «jeu électronique» sur sa réservation. Ils ont prévalu dans les tribunaux inférieurs, mais l'État a fait appel de la décision devant la Cour suprême de Caroline du Sud. La Cour suprême de l'État a annulé la décision du tribunal inférieur. La tribu a fait appel de cette décision devant la Cour suprême des États-Unis, mais en 2007, la cour a refusé d'entendre l'appel. [17]

Le 21 juillet 2007, la Catawba a tenu ses premières élections en plus de 30 ans. Sur les cinq membres de l'ancien gouvernement, seuls deux ont été réélus. 

Lors du recensement de 2010, 3 370 personnes ont déclaré leur ascendance catawba.

 

Date de dernière mise à jour : 01/03/2020

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