les Miamis
 Les premiers Miami sont considérés comme appartenant à la tradition Fischer de la culture mississippienne . Les sociétés du Mississippien étaient caractérisées par une agriculture basée sur le maïs , une organisation sociale au niveau de la chefferie , de vastes réseaux commerciaux régionaux, des modèles d'établissement hiérarchiques et d'autres facteurs. Le Miami historique s'est engagé dans la chasse, comme l'ont fait d'autres peuples du Mississippien. L'histoire écrite des Miami remonte aux missionnaires et aux explorateurs qui les ont rencontrés dans ce qui est maintenant le Wisconsin , d'où ils ont migré vers le sud et vers l'est du milieu du 17e siècle au milieu du 18e siècle, s'installant sur la rivière Wabash supérieure et la rivière Maumee. dans ce qui est maintenant le nord-est de l'Indiana et le nord-ouest de l'Ohio.
Par histoire orale, cette migration était un retour dans la région où ils avaient longtemps vécu avant d'être envahis pendant la guerre des castors par les Iroquois . Les premiers colons et commerçants européens de la côte Est avaient alimenté la demande de fourrures, et les Iroquois - basés dans le centre et l'ouest de New York- avait acquis un accès rapide aux armes à feu européennes grâce au commerce et les avait utilisées pour conquérir la région de la vallée de l'Ohio pour l'utiliser comme terrain de chasse, qui s'est temporairement dépeuplée lorsque les tribus des bois algonquins ont fui vers l'ouest en tant que réfugiés. La guerre et les bouleversements sociaux qui s'ensuivent - ainsi que la propagation de maladies infectieuses européennes comme la rougeole et la variole , des épidémies pour lesquelles ils n'étaient pas immunisés - ont contribué à la décimation des populations amérindiennes de l'intérieur. Lorsque les missionnaires français ont rencontré pour la première fois le Miami au milieu du 17e siècle, générant le premier enregistrement historique écrit de la tribu, les peuples autochtones vivaient autour des rives occidentales du lac Michigan . Selon la tradition orale de Miami, ils y avaient déménagé quelques générations plus tôt de la région qui est maintenant le nord de l'Indiana, le sud du Michigan et le nord-ouest de l'Ohio pour échapper à la pression des partis de guerre iroquois cherchant à monopoliser le contrôle des fourrures dans la vallée de l'Ohio. Les premiers explorateurs français ont remarqué de nombreuses similitudes linguistiques et culturelles entre les groupes de Miami et les Illiniwek, une confédération lâche de peuples de langue algonquienne. Le terme «Miami» a une signification imprécise pour les historiens. Aux XVIIe et XVIIIe siècles, le terme «Miami» désignait généralement tous ces groupes comme une grande tribu. Au cours du 19ème siècle, "Miami" est venu pour désigner spécifiquement le groupe Atchakangoen (Crane). Vers le début du 18e siècle, avec le soutien de commerçants français venus de l'actuel Canada, qui leur fournissaient des armes à feu et voulaient échanger avec eux contre des fourrures, les Miami repoussèrent sur leur territoire historique et le réinstallèrent. A cette époque, les grands groupes de Miami étaient:
En 1696, le comte de Frontenac nomma Jean Baptiste Bissot, sieur de Vincennes , commandant des avant-postes français du nord-est de l' Indiana et du sud-ouest du Michigan. Il s'est lié d'amitié avec les gens de Miami, s'installant d'abord à la rivière Saint-Joseph et, en 1704, établissant un poste de traite et un fort à Kekionga , l'actuel Fort Wayne, Indiana , la capitale de facto de Miami qui contrôlait une terre importante portage reliant la rivière Maumee (qui se jette dans le lac Érié et offre un chemin d'eau vers le Québec) à la rivière Wabash (qui se jette dans la rivière Ohio et offre un chemin d'eau vers la vallée du Mississippi).
Au 18ème siècle, les Miami étaient pour la plupart retournés dans leur patrie actuelle dans l'Indiana et l'Ohio. La victoire finale des Britanniques dans la guerre française et indienne ( guerre de sept ans ) a conduit à une présence britannique accrue dans les zones traditionnelles des Miami. Les alliances changeantes et l'empiètement progressif de la colonisation euro-américaine ont conduit certains groupes de Miami, y compris le Piankeshaw et Wea , à fusionner efficacement dans ce que l'on appelait parfois la Confédération des Miami. Les Amérindiens ont créé de plus grandes confédérations tribales dirigées par le chef Little Turtle ; leurs alliances étaient destinées à faire la guerre aux Européens et à lutter contre l'avancée de la colonisation blanche, et la ville de Miami elle-même devint un sous-ensemble de la soi-disant Confédération occidentale pendant la guerre des Indes du Nord-Ouest.
Le gouvernement américain a ensuite inclus le Miami avec les Illini à des fins administratives. La bande de la rivière Eel a conservé un statut quelque peu distinct, ce qui s'est avéré bénéfique lors des suppressions au XIXe siècle. La capitale traditionnelle de la nation de Miami était Kekionga .
Les Miami avait des relations mitigées avec les États-Unis. Certains villages du Piankeshaw soutenaient ouvertement les colons rebelles américains pendant la Révolution américaine tandis que les villages autour de Ouiatenon étaient ouvertement hostiles. Le Miami de Kekionga est resté allié des Britanniques, mais n'était pas ouvertement hostile aux États-Unis (US) (sauf lorsqu'il a été attaqué par Augustin de La Balme en 1780). Dans le Traité de Paris de 1783, qui a mis fin à la guerre d'indépendance américaine, La Grande-Bretagne a transféré sa revendication de souveraineté sur les Territoires du Nord-Ouest - l'Ohio, l'Indiana, l'Illinois, le Michigan et le Wisconsin actuels - aux nouveaux États-Unis. Les pionniers blancs ont pénétré dans la vallée de l'Ohio, ce qui a conduit à des différends quant à savoir s'ils avaient le droit légal de se tailler des propriétés et des colonies sur des terres que les tribus considéraient comme un territoire non cédé. Les Miami ont invité les tribus déplacées par les colons blancs, les Delaware (Lenape) et Shawnee à se réinstaller à Kekionga, formant le noyau de la Confédération occidentale pan-tribale. Les partis de guerre ont attaqué les colons blancs, cherchant à les chasser, et les Blancs - y compris des miliciens du Kentucky - ont mené des attaques de représailles parfois aveugles contre des villages amérindiens. Le conflit qui en a résulté est devenu la guerre des Indiens du Nord-Ouest . Cherchant à mettre fin à la montée de la violence en forçant les tribus à signer des traités cédant des terres à des colonies blanches, l'administration George Washington a ordonné une attaque contre Kekionga en 1790; Les forces américaines l'ont détruit mais ont ensuite été repoussés par les guerriers de Little Turtle . En 1791, l'administration de Washington entreprit une deuxième expédition pour attaquer Kekionga avec de nouveaux ordres pour y construire un fort pour occuper définitivement la région, mais la Confédération occidentale attaqua son camp en cours de route et le détruisit; la bataille, connue sous le nom de St. Clair's Defeat , est reconnue comme la pire défaite d'une armée américaine par les Amérindiens dans l'histoire des États-Unis. [17] En 1794, une troisième force d'invasion sous le général "Mad" Anthony Wayne a vaincu la confédération à la Bataille de Fallen Timbers , brûlé des colonies tribales le long de dizaines de kilomètres de la rivière Maumee et érigé le fort Wayne à Kekionga; Wayne a ensuite imposé le Traité de Greenville en 1795, qui a mis fin à la guerre des Indiens du Nord-Ouest. Dans ce document, les dirigeants de la confédération comme Little Turtle ont accepté de céder la majeure partie de ce qui est maintenant l'Ohio, ainsi que d'autres territoires à l'ouest, y compris ce qui est maintenant le centre de Detroit, Chicago et Fort Wayne, en échange de paiements annuels. Ceux de Miami qui en voulaient encore aux États-Unis se sont rassemblés autour de Ouiatenon et de Prophetstown , où le chef shawnee Tecumseh a dirigé une coalition de nations amérindiennes. Le gouverneur territorial William Henry Harrison et ses forces ont détruit Prophetstown en 1811, et pendant la guerre de 1812 - qui comprenait un siège tribal de Fort Wayne - ont attaqué des villages de Miami dans tout le territoire de l'Indiana. Bien que Wayne ait promis dans les négociations du Traité de Greenville que le territoire restant non cédé resterait une terre tribale - à l'origine du nom «Indiana» - pour toujours, ce n'est pas ce qui s'est passé. Les commerçants blancs sont venus à Fort Wayne, que le gouvernement a utilisé pour distribuer les paiements annuels du traité à Miami et à d'autres tribus, pour leur vendre de l'alcool et des produits manufacturés. Entre les jours de rente, les commerçants leur vendaient de telles choses à crédit, et les tribus accumulaient à plusieurs reprises plus de dettes que les paiements existants ne pouvaient couvrir. Harrison et ses successeurs ont poursuivi une politique visant à tirer parti de ces dettes pour inciter les chefs tribaux à signer de nouveaux traités cédant de larges pans de terres de réserve détenues collectivement, puis à accepter le retrait de la tribu. Pour inciter les chefs tribaux à signer de tels traités,un manoir . En 1846, le gouvernement a forcé la base de la tribu à partir, mais plusieurs grandes familles qui avaient acquis une propriété privée pour vivre grâce à cette pratique ont été exemptées et autorisées à rester dans l'Indiana, créant un schisme amer. Ceux qui se sont affiliés à la tribu ont été déplacés d'abord au Kansas , puis en Oklahoma , où ils ont reçu des attributions individuelles de terres plutôt qu'une réserve dans le cadre des efforts visant à les faire assimiler à la culture américaine de la propriété privée et de l'agriculture. Le gouvernement américain a reconnu ce qui est maintenant la tribu de Miami de l'Oklahoma comme gouvernement tribal officiel depuis 1846. Au 20e siècle, Miami, basée dans l'Indiana, ont cherché en vain une reconnaissance fédérale distincte. Bien qu'ils aient été reconnus par les Etats - Unis dans un traité 1854, cette reconnaissance a été dépouillé en 1897. En 1980, le législateur Indiana a reconnu les Miami de l' Est en matière de droit de l' Etat et a voté pour soutenir la reconnaissance fédérale, mais 1993, un juge fédéral a statué que le délai de prescription pour faire appel de leur statut avait expiré. Mais en 1996, la tribu des Miami de l'Oklahoma a changé sa constitution pour permettre à n'importe quel descendant de personnes occupant certains rôles historiques de se joindre, et depuis lors, des centaines de Miami basés dans l'Indiana sont devenus membres. Aujourd'hui, la tribu compte environ 5 600 membres inscrits. Cependant beaucoup d'autres Miami basés dans l'Indiana se considèrent toujours comme un groupe séparé qui s'est vu injustement refusé une reconnaissance fédérale séparée. Les Miami avait des relations mitigées avec les États-Unis. Certains villages du Piankeshaw soutenaient ouvertement les colons rebelles américains pendant la Révolution américaine , tandis que les villages autour de Ouiatenon étaient ouvertement hostiles. Le Miami de Kekionga est resté allié des Britanniques, mais n'était pas ouvertement hostile aux États-Unis (US) (sauf lorsqu'il a été attaqué par Augustin de La Balme en 1780). Dans le Traité de Paris de 1783, qui a mis fin à la guerre d'indépendance américaine, La Grande-Bretagne a transféré sa revendication de souveraineté sur les Territoires du Nord-Ouest - l'Ohio, l'Indiana, l'Illinois, le Michigan et le Wisconsin actuels - aux nouveaux États-Unis. Les pionniers blancs ont pénétré dans la vallée de l'Ohio, ce qui a conduit à des différends quant à savoir s'ils avaient le droit légal de se tailler des propriétés et des colonies sur des terres que les tribus considéraient comme un territoire non cédé. Les Miami ont invité les tribus déplacées par les colons blancs, les Delaware (Lenape) et Shawnee à se réinstaller à Kekionga, formant le noyau de la Confédération occidentale pan-tribale. Les partis de guerre ont attaqué les colons blancs, cherchant à les chasser, et les Blancs - y compris des miliciens du Kentucky - ont mené des attaques de représailles parfois aveugles contre des villages amérindiens. Le conflit qui en a résulté est devenu la guerre des Indiens du Nord-Ouest . Cherchant à mettre fin à la montée de la violence en forçant les tribus à signer des traités cédant des terres à des colonies blanches, l'administration George Washington a ordonné une attaque contre Kekionga en 1790; Les forces américaines l'ont détruit mais ont ensuite été repoussés par les guerriers de Little Turtle . En 1791, l'administration de Washington entreprit une deuxième expédition pour attaquer Kekionga avec de nouveaux ordres pour y construire un fort pour occuper définitivement la région, mais la Confédération occidentale attaqua son camp en cours de route et le détruisit; la bataille, connue sous le nom de St. Clair's Defeat , est reconnue comme la pire défaite d'une armée américaine par les Amérindiens dans l'histoire des États-Unis. [17] En 1794, une troisième force d'invasion sous le général "Mad" Anthony Wayne a vaincu la confédération à laBataille de Fallen Timbers , brûlé des colonies tribales le long de dizaines de kilomètres de la rivière Maumee et érigé le fort Wayne à Kekionga; Wayne a ensuite imposé le Traité de Greenville en 1795, qui a mis fin à la guerre des Indiens du Nord-Ouest. Dans ce document, les dirigeants de la confédération comme Little Turtle ont accepté de céder la majeure partie de ce qui est maintenant l'Ohio, ainsi que d'autres territoires à l'ouest, y compris ce qui est maintenant le centre de Detroit, Chicago et Fort Wayne, en échange de paiements annuels. Ceux de Miami qui en voulaient encore aux États-Unis se sont rassemblés autour de Ouiatenon et de Prophetstown , où le chef shawnee Tecumseh a dirigé une coalition de nations amérindiennes. Le gouverneur territorial William Henry Harrison et ses forces ont détruit Prophetstown en 1811, et pendant la guerre de 1812 - qui comprenait un siège tribal de Fort Wayne - ont attaqué des villages de Miami dans tout le territoire de l'Indiana. Bien que Wayne ait promis dans les négociations du Traité de Greenville que le territoire restant non cédé resterait une terre tribale - à l'origine du nom «Indiana» - pour toujours, ce n'est pas ce qui s'est passé. Les commerçants blancs sont venus à Fort Wayne, que le gouvernement a utilisé pour distribuer les paiements annuels du traité à Miami et à d'autres tribus, pour leur vendre de l'alcool et des produits manufacturés. Entre les jours de rente, les commerçants leur vendaient de telles choses à crédit, et les tribus accumulaient à plusieurs reprises plus de dettes que les paiements existants ne pouvaient couvrir. Harrison et ses successeurs ont poursuivi une politique visant à tirer parti de ces dettes pour inciter les chefs tribaux à signer de nouveaux traités cédant de larges pans de terres de réserve détenues collectivement, puis à accepter le retrait de la tribu. Pour inciter les chefs tribaux à signer de tels traités,un manoir . En 1846, le gouvernement a forcé la base de la tribu à partir, mais plusieurs grandes familles qui avaient acquis une propriété privée pour vivre grâce à cette pratique ont été exemptées et autorisées à rester dans l'Indiana, créant un schisme amer. Ceux qui se sont affiliés à la tribu ont été déplacés d'abord au Kansas , puis en Oklahoma , où ils ont reçu des attributions individuelles de terres plutôt qu'une réserve dans le cadre des efforts visant à les faire assimiler à la culture américaine de la propriété privée et de l'agriculture. Le gouvernement américain a reconnu ce qui est maintenant la tribu de Miami de l'Oklahoma comme gouvernement tribal officiel depuis 1846. Au 20e siècle, Miami, basée dans l'Indiana, a cherché en vain une reconnaissance fédérale distincte. Bien qu'ils aient été reconnus par les Etats - Unis dans un traité 1854, cette reconnaissance a été dépouillé en 1897. En 1980, le législateur Indiana a reconnu le Miami de l' Est en matière de droit de l' Etat et a voté pour soutenir la reconnaissance fédérale, mais 1993, un juge fédéral a statué que le délai de prescription pour faire appel de leur statut avait expiré. Mais en 1996, la tribu de Miami de l'Oklahoma a changé sa constitution pour permettre à n'importe quel descendant de personnes occupant certains rôles historiques de se joindre, et depuis lors, des centaines de Miami basés dans l'Indiana sont devenus membres. Aujourd'hui, la tribu compte environ 5 600 membres inscrits. Cependant beaucoup d'autres Miami basés dans l'Indiana se considèrent toujours comme un groupe séparé qui s'est vu injustement refusé une reconnaissance fédérale séparée. Le Miami avait des relations mitigées avec les États-Unis. Certains villages du Piankeshaw soutenaient ouvertement les colons rebelles américains pendant la Révolution américaine , tandis que les villages autour de Ouiatenon étaient ouvertement hostiles. Le Miami de Kekionga est resté allié des Britanniques, mais n'était pas ouvertement hostile aux États-Unis (US) (sauf lorsqu'il a été attaqué par Augustin de La Balme en 1780). Dans le Traité de Paris de 1783, qui a mis fin à la guerre d'indépendance américaine, La Grande-Bretagne a transféré sa revendication de souveraineté sur les Territoires du Nord-Ouest - l'Ohio, l'Indiana, l'Illinois, le Michigan et le Wisconsin actuels - aux nouveaux États-Unis. Les pionniers blancs ont pénétré dans la vallée de l'Ohio, ce qui a conduit à des différends quant à savoir s'ils avaient le droit légal de se tailler des propriétés et des colonies sur des terres que les tribus considéraient comme un territoire non cédé. Les Miami ont invité les tribus déplacées par les colons blancs, les Delaware (Lenape) et Shawnee à se réinstaller à Kekionga, formant le noyau de la Confédération occidentale pan-tribale. Les partis de guerre ont attaqué les colons blancs, cherchant à les chasser, et les Blancs - y compris des miliciens du Kentucky - ont mené des attaques de représailles parfois aveugles contre des villages amérindiens. Le conflit qui en a résulté est devenu la guerre des Indiens du Nord-Ouest . Cherchant à mettre fin à la montée de la violence en forçant les tribus à signer des traités cédant des terres à des colonies blanches, l'administration George Washington a ordonné une attaque contre Kekionga en 1790; Les forces américaines l'ont détruit mais ont ensuite été repoussés par les guerriers de Little Turtle . En 1791, l'administration de Washington entreprit une deuxième expédition pour attaquer Kekionga avec de nouveaux ordres pour y construire un fort pour occuper définitivement la région, mais la Confédération occidentale attaqua son camp en cours de route et le détruisit; la bataille, connue sous le nom de St. Clair's Defeat , est reconnue comme la pire défaite d'une armée américaine par les Amérindiens dans l'histoire des États-Unis. [17] En 1794, une troisième force d'invasion sous le général "Mad" Anthony Wayne a vaincu la confédération à laBataille de Fallen Timbers , brûlé des colonies tribales le long de dizaines de kilomètres de la rivière Maumee et érigé le fort Wayne à Kekionga; Wayne a ensuite imposé le Traité de Greenville en 1795, qui a mis fin à la guerre des Indiens du Nord-Ouest. Dans ce document, les dirigeants de la confédération comme Little Turtle ont accepté de céder la majeure partie de ce qui est maintenant l'Ohio, ainsi que d'autres territoires à l'ouest, y compris ce qui est maintenant le centre de Detroit, Chicago et Fort Wayne, en échange de paiements annuels. Ceux de Miami qui en voulaient encore aux États-Unis se sont rassemblés autour de Ouiatenon et de Prophetstown , où le chef shawnee Tecumseh a dirigé une coalition de nations amérindiennes. Le gouverneur territorial William Henry Harrison et ses forces ont détruit Prophetstown en 1811, et pendant la guerre de 1812 - qui comprenait un siège tribal de Fort Wayne - ont attaqué des villages de Miami dans tout le territoire de l'Indiana. Bien que Wayne ait promis dans les négociations du Traité de Greenville que le territoire restant non cédé resterait une terre tribale - à l'origine du nom «Indiana» - pour toujours, ce n'est pas ce qui s'est passé. Les commerçants blancs sont venus à Fort Wayne, que le gouvernement a utilisé pour distribuer les paiements annuels du traité à Miami et à d'autres tribus, pour leur vendre de l'alcool et des produits manufacturés. Entre les jours de rente, les commerçants leur vendaient de telles choses à crédit, et les tribus accumulaient à plusieurs reprises plus de dettes que les paiements existants ne pouvaient couvrir. Harrison et ses successeurs ont poursuivi une politique visant à tirer parti de ces dettes pour inciter les chefs tribaux à signer de nouveaux traités cédant de larges pans de terres de réserve détenues collectivement, puis à accepter le retrait de la tribu. Pour inciter les chefs tribaux à signer de tels traités,un manoir . En 1846, le gouvernement a forcé la base de la tribu à partir, mais plusieurs grandes familles qui avaient acquis une propriété privée pour vivre grâce à cette pratique ont été exemptées et autorisées à rester dans l'Indiana, créant un schisme amer. Ceux qui se sont affiliés à la tribu ont été déplacés d'abord au Kansas , puis en Oklahoma , où ils ont reçu des attributions individuelles de terres plutôt qu'une réserve dans le cadre des efforts visant à les faire assimiler à la culture américaine de la propriété privée et de l'agriculture. [16] Le gouvernement américain a reconnu ce qui est maintenant la tribu de Miami de l'Oklahoma comme gouvernement tribal officiel depuis 1846. Au 20e siècle, Miami, basée dans l'Indiana, a cherché en vain une reconnaissance fédérale distincte. Bien qu'ils aient été reconnus par les Etats - Unis dans un traité 1854, cette reconnaissance a été dépouillé en 1897. En 1980, le législateur Indiana a reconnu le Miami de l' Est en matière de droit de l' Etat et a voté pour soutenir la reconnaissance fédérale, mais 1993, un juge fédéral a statué que le délai de prescription pour faire appel de leur statut avait expiré. [5] : 293 Mais en 1996, la tribu de Miami de l'Oklahoma a changé sa constitution pour permettre à n'importe quel descendant de personnes occupant certains rôles historiques de se joindre, et depuis lors, des centaines de Miami basés dans l'Indiana sont devenus membres. Aujourd'hui, la tribu compte environ 5 600 membres inscrits. Cependant beaucoup d'autres Miami basés dans l'Indiana se considèrent toujours comme un groupe séparé qui s'est vu injustement refusé une reconnaissance fédérale séparée.
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Date de dernière mise à jour : 25/09/2024
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