PEUPLES AMERINDIENS indiens des Amérique

https://en.wikipedia.org/wiki/Occaneechi

 

 

 

 

 

Les Occaneechi 
bande de la tribu de Saponi

 

 

 

 

Les Occaneechi (également Occoneechee et Akenatzy ) sont des Amérindiens qui vivaient au XVIIe siècle principalement sur la grande île d'Occoneechee, longue de 4 milles (6,4 km) et à l'est du confluent des rivières Dan et Roanoke , près de l'actuelle Clarksville, Virginie. Ils parlaient siouan, et étaient donc liés aux Saponi, Tutelo, Eno et autres peuples du sud-est de la langue Siouan vivant dans la région du Piémont de l'actuelle Caroline du Nord et Virginie.

 
confluent de la Dan river et de la Roanoke river à Mecklenburg

 

En 1676, au cours de la rébellion de Bacon , la tribu est attaquée par des milices de la colonie de Virginie et décimée. Toujours sous la pression démographique des établissements européens et des maladies infectieuses nouvellement introduites , les Saponi et Tutelo sont venus vivre près de l'Occaneechi sur les îles adjacentes. En 1714, les Occaneechi se sont déplacés pour rejoindre les Tutelo, Saponi et d'autres Siouans vivant sur une réserve de 36 milles carrés (93 km 2 ) dans l'actuel comté de Brunswick, en Virginie . Il comprenait un fort appelé Christanna. Le peuple Siouan avait été considérablement réduit à environ 600 personnes. Le fort Christanna a été fermé en 1717, après quoi il y a peu de références écrites à l'Occaneechi. Les colons ont enregistré qu'ils avaient quitté la région en 1740 et avaient migré vers le nord pour se protéger avec les Iroquois .

 
La rébellion de Bacon

Au cours des 19e et 20e siècles, certains peuples Siouan restants se sont réunis et ont travaillé pour conserver leur identité en tant qu'Amérindiens. Au fil des ans, certaines personnes se sont mariées  à d'autres ethnies, mais les ont généralement convolé au sein de la tribu. À la fin du 20e siècle, ils se sont organisés en tant que bande occaneechi de la nation Saponi . En 2002, la tribu a été officiellement reconnue par l'État de Caroline du Nord. Les membres de la tribu vivent principalement dans les comtés d' Alamance et d' Orange .

   
Comté d'Alamance et comté d'Orange

Nom 
La signification et l'origine du nom Occaneechi sont inconnues. Ils ont également été historiquement appelés Achonechy, Aconechos, Akenatzy, Akenatzy's, Hockinechy, Occaneches, Occaanechy, Occhonechee, Occonacheans, Occoneechee, Ockanechees, Ockanigee, Okenechee, Acconeechy, Occaneeches, Ochkineeches, Ochkineeches.

Histoire 
17ème siècle 
Les Occaneechi ont été décrits pour la première fois en 1650 par l'explorateur anglais Edward Bland .  Il a écrit qu'ils vivaient sur la Voie Commerciale qui reliait la Virginie à l'intérieur de l'Amérique du Nord. Leur position sur la voie commerciale a donné aux Occaneechi le pouvoir d'agir comme des "intermédiaires" commerciaux entre la Virginie et diverses tribus à l'ouest. En 1673, Abraham Wood , un commerçant de fourrure de Virginie, a envoyé James Needham et Gabriel Arthur dans le sud des Appalaches pour tenter d'établir un contact direct avec les Cherokee., contournant ainsi l'Occaneechi. Le parti a pris contact avec les Cherokee. Ce n'est que dans les dernières décennies du XVIIe siècle, lorsque les colons de Caroline du Sud ont établi une relation solide avec les Cherokee et d'autres tribus de l'intérieur, que le rôle des Occaneechi en tant qu'intermédiaire commercial a été miné. 

    
à gauche Abraham Wood à droite James Needham

En mai 1676 les Occaneechi s'allièrent avec Nathaniel Bacon et ses troupes britanniques dans une guerre avec le Susquehannock; cependant, les Britanniques se retournèrent immédiatement contre leurs alliés et attaquèrent trois forts dans le village d'Occaneechi. Les Britanniques ont tué le chef de l'Occaneechi Posseclay, une centaine d'hommes, ainsi que de nombreuses femmes et enfants. Un parti de guerre de Susquehannock a attaqué l'île d'Occoneechee à l'été 1678.

18ème siècle 
En 1701, John Lawson visita le village d'Occaneechi, situé sur la rivière Eno, près de l'actuelle Hillsborough, en Caroline du Nord .  Son rapport écrit plus la recherche archéologique moderne sur le site donnent un aperçu d'une société subissant des changements rapides. Ils travaillaient également à perpétuer l'artisanat traditionnel et un mode de vie.


John Lawson

L'historien Robert Beverley, Jr. , dans son histoire et l'état actuel de Virginie (1705), a écrit que la langue occaneechi était largement utilisée comme lingua franca , "comprise par les principaux hommes de nombreuses nations, comme le latin l'est dans de nombreuses régions d'Europe. "- même si, dit-il, les Occaneechi" n'ont été qu'une petite nation, depuis que ces régions étaient connues des Anglais ". Beverley a dit que les "prêtres et les prestidigitateurs" des autres tribus indiennes de Virginie "exécutent leurs adorations et leurs conjurations" dans cette langue générale, tout comme "les catholiques de toutes les nations font leur messe en latin". .

Le gouverneur de Virginie Alexander Spotswood a mentionné l'Occaneechi comme étant l'une des neuf nations autochtones de la Virginie en 1712.  Avec le "Stuckanok, Tottero et Saponi", l'Occaneechi a signé un "Traité de paix" avec la colonie de Virginie en 1713. Ils ont déménagé à Fort Christanna, dans le sud-est de la Virginie. La ville d'Occaneechi a été presque entièrement abandonnée en 1713.

 
Alexander Spotswwood

Fort Christanna a été exploité par la Virginia Company de 1714 à 1717. Sa fermeture était apparemment due à un manque de profits en tant que centre commercial indien. Bien que plusieurs groupes distincts d'Indiens Siouan vivaient à Fort Christanna, les Virginiens anglais avaient tendance à les appeler simplement «Saponi» ou «Indiens de Fort Christanna». Après la fermeture de Fort Christanna en 1717, les archives coloniales contiennent peu de références aux Occaneechi. Les références qui existent indiquent un commerce continu entre les colons de Virginie et les Saponi et Occaneechi.

En 1720, après les pertes continues de la guerre, les bandes restantes des Occaneechi, Saponi et Stukanox, «qui ne se retrouvaient pas séparément nombreuses, assez pour leur défense, ont accepté de s'unir en un seul corps, et toutes passent maintenant sous le Nom des Sapponeys, comme l'écrivait William Byrd II .

En 1727, un colon vivant près de l' Iroquoian Meherrin , dans une région où des violences avaient éclaté, écrivit au gouverneur de Virginie au sujet des événements. Il a dit que le Meherrin a nié avoir attaqué le Nottoway (une autre tribu iroquoienne). "[L] hé a mis tout le blâme sur le roi Occaneechy et les Indiens Saponi." Cela suggère que les colons anglais ont reconnu une distinction entre les Occaneechi et les Saponi. 

En 1730, les archives de la House of Burgesses de Virginie mentionnaient un «interprète des Indiens Saponi et Occaneechi». Cela impliquait l'existence de personnes monoglotes Occaneechi. En 1730, de nombreux Saponi ont déménagé pour vivre parmi les Catawba en Caroline du Sud, mais la plupart sont retournés en Virginie en 1733, avec quelques Indiens Cheraw . Après 1733, les Saponi semblent s'être fragmentés en petits groupes et dispersés. Certains sont apparemment restés dans les environs de Fort Christanna, qui a été noté dans les archives de Virginie sous son nom Saponi, Junkatapurse . Après 1742, la colonie n'est plus mentionnée, mais seulement une route appelée Junkatapurse.  Dans les années 1740, les Saponi ont migré vers le sud pour vivre avec les Catawba. Le gouverneur Gooch de Virginie a rapporté que les "Saponies et autres petites nations qui leur sont associées ... sont retirées de la Virginie pour les Cattawbas" pendant les années 1743-1747. 

La plupart des membres Saponi restants ont été enregistrés comme migrant vers le nord en 1740 pour se protéger avec les Iroquois . Ils ont pour la plupart disparu des archives historiques dans le sud-est. Après la Révolution américaine , au cours de laquelle quatre des Six Nations iroquoises s'étaient rangées du côté des Britanniques perdants , la majorité des Iroquois (et des Saponi) se rendirent au Canada pour se réinstaller. Les descendants vivent principalement dans la réserve de la Première nation des Six Nations de Grand River en Ontario . Les histoires traditionnelles anglo-américaines décrivent généralement le groupe d'Indiens Saponi comme ayant quitté la Virginie et la Caroline du Nord au 18ème siècle, soit pour rejoindre les Catawba, soit les Iroquois .

À partir du milieu du 18e siècle, cependant, les documents historiques indiquent que Saponi vivait en Caroline du Nord. Certains Saponi ont déménagé de Virginie à divers endroits en Caroline du Nord. Il y a des preuves que les Indiens isolés n'ont jamais quitté ces régions de Caroline du Nord et se sont consolidés avec Saponi de Virginie. 

En 1756, des colons moraves vivant près de l'actuel Winston-Salem ont signalé une colonie indienne de «fort» palissadée près de la rivière Haw . Les Moraves appelaient les Indiens "Cherokees", mais il est plus probable qu'ils étaient Sissipahau ("Saxapahaw") ou un autre groupe lié aux Occaneechi. [la citation nécessaire ] Ceci, avec diverses traditions orales, indique que les Indiens vivent d'une manière plus ou moins traditionnelle dans le Piémont de Caroline du Nord après que de telles colonies aient prétendument disparu. 

En 1763, le lieutenant-gouverneur Francis Fauquier de Virginie a écrit une lettre qui comprenait une description des Indiens de Virginie: "Il y a quelques-uns des Nottoway, Meherrins, Tuscaroras et Saponys, qui bien qu'ils vivent en paix au milieu de nous , mènent dans une large mesure la vie des Indiens sauvages. "  Il a comparé ces Indiens avec les Indiens de Eastern Shore et Pamunkey , qu'il a décrits comme plus assimilés aux manières anglaises. Ainsi, il y a encore des indications de Saponi en Virginie pendant cette période.

 
lieutenant-gouverneur Francis Fauquier

Histoire récente 
En 1995, une communauté centrée autour de Pleasant Grove, en Caroline du Nord, issue de la confédération d'Occannechi, Saponi et Tutelo de Fort Christanna, a commencé à organiser un pow - wow annuel et s'est organisée sous le nom d' Occaneechi Band of Saponi .  Ils sont reconnus par l'état de Caroline du Nord et résident principalement dans le comté d'Alamance. 

Les tribus contemporaines d'Occaneechi et de Haliwa-Saponi sont pour la plupart des descendants d'Indiens d'Amérique qui vivaient à la frontière de la Virginie et de la Caroline du Nord dès le milieu et la fin du 18e siècle. Ils ont émigré et acquis des terres comme les voisins européens ou anglais. Ils vivaient dans des communautés très unies et, du milieu à la fin du XXe siècle, les descendants indiens de la Caroline du Nord et de la Virginie du Piémont ont officiellement récupéré des noms historiques tels que Saponi et Occaneechi.

La bande d'Occaneechi de la nation Saponi , qui compte maintenant 700, est la huitième et la plus petite tribu officiellement reconnue par l'État de Caroline du Nord, recevant le statut officiel en 2002. La tribu possède actuellement 25 acres (100 000 m 2 ) de terres dans le comté du nord-est d' Alamance , Caroline du Nord , où il développe un centre tribal.

 

Date de dernière mise à jour : 22/05/2021

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