Divinités nord-amérindiennes
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La diversité des tribus nord-amérindiennes se manifestait dans celle de leurs croyances et les esprits en lesquels ils croyaient. Bien que les différentes tribus partageassent parfois des rituels communs, les esprits leur étaient le plus souvent spécifiques.
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| Abénaquis |
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Esprit créateur androgyne des Abénaquis, il a créé les humains. À partir de la poussière de sa main, il créera deux frères: Gluskab et Malsumis. Ces deux frères ont la possibilité de créer un monde meilleur mais seul Gluskaben fait l'essai. Malsumis est plutôt porté à faire le mal. Gluskab et Malsumis |
| Apaches |
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Le Créateur pour les Apaches, Ysun est un esprit très puissant mais sans forme propre, une entité immatérielle dont l'influence s'étendrait à tout être vivant.
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| Algonquins | |
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Manitou : Esprit suprême des Algonquins. Sous le nom de Kije Manito (Gitche Manitou) qui signifie en algonquin «l'esprit de l'esprit». Il est le créateur de tout ce qui existe sur Terre. Mais le terme Manitou a pu qualifier d'autres entités comme celles qui se manifestent par exemple dans les rêves. La représentation de l'esprit variait d'une tribu à l'autre: Les Mascoutin, par exemple, le priaient avant la chasse en tant que régent des animaux. Les Montagnais le vénéraient comme protecteur des caribous.
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| Assiniboine |
Iktomi: Créateur de la Terre. Dans la mythologie lakota, Iktomi est un esprit farceur araignée, un héros culturel pour les Lakotas. Iktomi a d'autre noms comme Ikto, Ictinike, Inktomi, Unktome et Unktomi. Ces différents noms proviennent des différences dans les langues tribales, cette divinité araignée étant connue chez de nombreuses tribus d'Amérique du Nord. Dans la mythologie lakotaSelon les Lakotas, Iktomi est le fils d'Inyan, un dieu créateur. Il a un frère, Iya, puissant dieu destructeur. Une histoire raconte qu'Iktomi était un dieu de la sagesse, mais qu'il a été dépouillé de ce titre à cause de son manque de sagesse. Il jouait des tours aux gens qui se moquait de son apparence. Les mythes ayant pour héros Iktomi sont souvent racontés pour faire rire, et le dieu, bien que respecté, n'est pas craint. Il est cependant décrit parfois de manière plus digne, par exemple dans le mythe de l'attrapeur de rêves. Il a l'apparence d'une araignée, mais peut prendre toute forme, y compris celle d'un humain. Dans ce cas, il est réputé porter des peintures rouges, jaunes et blanches, avec des ronds noirs autour des yeux.
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| Cherokee |
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Esprit du tonnerre des Cherokee, Asagaya Gigagei est invoqué par les chamans quand ils doivent soigner.
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| Cheyennes |
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| Iroquois |
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| Navajo |
| Estsanatlehi La créatrice des humains.À l'instar des déesses de la Fertilité de nombreuses mythologies, cette entité est vieille en hiver et retrouve la jeunesse au printemps.Elle est la femme de l'esprit du soleil Tsohanoï. Hastsezini Le dieu du feu. Tonenili Esprit de la pluie, « l'arroseur » s'amuse avec les hommes en usant de son « pot à eau» mais se montre bienveillant quand les circonstances le demandent ; par exemple, lorsqu'il a réussi à sauver le premier Navajo des griffes de l'affreux monstre des eaux, avec l'appui de son allié Hastsezini, l'esprit du Feu. Tsohanoaï Esprit du Soleil, il porte son attribut incandescent sur le dos et le range pour la nuit dans sa maison en l'accrochant à son mur (ouest). |
| Pawnee |
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| Sioux |
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Wakan-Tanka/Waconda/Wakanda Wakan Tanka est un dieu amérindien qui a prédit à son peuple le massacre des Indiens en Amérique. Il disait que les indiens allaient vivre dans des maisons carrées. Que les bisons allaient disparaître et que l'homme blanc allait prendre leurs terres. Dans la tradition des Sioux, Wakan Tanka (prononciation : Wakaŋ Tȟaŋka, appelé aussi Wakan ou Wakanda par la tribu Omaha) est une expression qui désigne ce qui est sacré ou divin. Il est souvent traduit par « le Grand Esprit ». Cependant, son sens est proche du « Grand Mystère », étant donné que la spiritualité lakota n'est pas monothéiste. Avant la tentative de conversion au christianisme, Wakaŋ Tȟaŋka faisant référence à une organisation d'entités sacrées dont les desseins étaient mystérieux ; d'où le sens de « Grand Mystère ». Il est compris comme le pouvoir ou le sacré qui réside en tout, de manière semblable aux notions animistes ou panthéistes. Cette expression décrit tout être ou objet comme wakan (« sacré ») ou ayant un caractère sacré.
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| Esprits partagés par diverses tribus |
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Date de dernière mise à jour : 30/08/2020
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